专题17鱼我所欲也中考语文202321中考语文文言文必考篇目之对比阅读份

鱼我所欲也

（一）（2022·贵州黔东南·中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文选段。按要求完成下面小题。

【甲】鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（节选自《鱼我所欲也》）

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予^①子^②冠履^③而断子之手足，子为^④之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言^⑤以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

（节选自《墨子·贵义》）

【注释】①予：给，送。②子：你。③冠履：鞋子和帽子。④为：愿意。⑤一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

1．下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（     ）

A．舍生而取义者              万事皆贵于义也 B．故不为苟得也              何故

C．非独贤者有是心也       是贵义于其身也 D．人皆有之                    断子之手足

2．对文中画波浪线句子断句正确的一项是（     ）

A．鱼我/所欲也熊掌/亦我/所欲也二者/不可得兼/舍鱼而取熊掌者也。

B．鱼我/所欲也/熊掌亦我/所欲也/二者不可得/兼舍鱼而取熊掌者也。

C．鱼/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也。

D．鱼/我所欲也熊掌/亦我所欲也二者/不可得/兼舍鱼而取/熊掌者也。

3．对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（     ）

A．甲文在引出“舍生而取义”的论点后，运用比喻论证，分别从“所欲”“所恶”两方面论述。

B．甲文孟子认为每个人都有“是心”，相对于“贤者”来说，普通人容易丧失。

C．乙文论证的中心观点是“万事莫贵于义”。

D．甲、乙两文都是关于“义”与“利”的论述，都阐明了“义”的重要性。

4．将甲、乙两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。

①使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

②则天下不若身之贵也。

（二）（2022·黑龙江绥化·中考真题）阅读《鱼我所欲也》（节选）和《世说新语》（节选）回答下面小题。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫其于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还一郡并获全。

5．请你解释文中加点词语。

（1）故患有所不辟也(     )             （2）贼既至(     )

6．请你把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）遂班军而还，一郡并获全。

7．请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处）

远来相视子令吾去败义以求生。

8．荀巨伯可称为甲文中的“贤者”，请从甲乙两文中各找出句原文，加以证明。

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